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第一百九十七章 第三道窍穴神异

第一百九十七章 第三道窍穴神异 (第2/2页)

「铮—
  
  最後一串颤音如金玉交击,琴弦上竟迸出几点火星。
  
  谢灵韫终於心满意足地收回双手,脸上泛起陶醉的红晕。
  
  这次琴弦都搓出火花了。
  
  可算给他弹爽了。
  
  酣畅淋漓!酣畅淋漓!
  
  以前要麽一个人躲在深山老林自弹自赏,但凡有人烟的地方,他弹琴都好似是扰民。
  
  就连白鹿书院的同门都听不下去,院中弟子戏称,若能经得住琴仙之音,必有大毅力,做什麽都能功成,进士功名亦如探囊取物。
  
  结果至今无人能坚持到底。
  
  今日终得知音!
  
  谢灵韫激动地放下古琴,三步并作两步冲到展昭跟前,一把攥住他的手,就不松开了:「贤弟!贤弟!你我实乃天赐的缘分啊!」
  
  展昭:
  
  谁是你的贤弟啊?
  
  不过他还是很承情的,毕竟这样的武学精妙,别人可会牢牢遮掩,这位却大大方方地展示在难听的琴音里面,胸襟确实不凡。
  
  由此展昭道:「谢先生,在下听琴是为参悟武学,方才确实受益匪浅————」
  
  「!」
  
  谢灵韫手掌一挥,毫不在意地道:「武者修行,举手投足皆是功夫,你愿听我抚琴,就是缘分,何必分得这麽清楚呢?」
  
  展昭也不禁露出微笑:「好。」
  
  谢灵韫试探着道:「那明日此时,我再为贤弟抚琴一曲?」
  
  展昭颔首:「可以。」
  
  谢灵韫大喜:「那日後我天天弹琴给贤弟听啊!」
  
  展昭一惊:「这个再说吧————」
  
  谢灵韫笑道:「没事没事,多听听就习惯了,以後说不定你听别的琴音,还觉得他们弹得软绵绵呢!」
  
  我担心的就是这个啊!
  
  展昭默默决定,得多听听楚辞袖的音律,避免自己的审美被带歪,然後转向正题:「谢先生,有些事情我还想请教。」
  
  「好说好说。」
  
  谢灵韫终於松开了手:「贤弟莫要见外嘛!」
  
  展昭沉声道:「我想了解一下摩尼教的情况,他们的武学,在天南武林发展壮大的程度,还有教内的高手。」
  
  谢灵韫正色回答:「中土摩尼教的根本武学,叫《大光明普照智海无上真经》。」
  
  「他们以光明天理,智照大千」为根本教义,认为世间万法皆由无量光明中化生,而黑暗不过是光明未及之处的短暂蒙昧。」
  
  「由此《大光明普照智海无上真经》乃教中至高无上的根本心法,以智慧如海,光明普照」为修行宗旨,修炼者需以先天一点灵光为引,点燃不灭智火,照破无量劫以来的一切无明烦恼。」
  
  展昭闻言目光一动:「这是中土摩尼教的根本武学,那摩尼教源自波斯,是不是还有不同?」
  
  「确实有些不同。」
  
  谢灵韫颔首道:「本土摩尼教的根本武学,叫《大光明智经》。」
  
  「这群本土的摩尼教徒,认为世间万法皆源於光明,而黑暗仅是蒙昧之障,《大光明智经》就是以智火破愚」为核,修炼者需以心神引动光明真力,得大觉悟,大智慧,照破一切虚妄。」
  
  展昭这下听说过了:「白玉楼心法榜第七,《大光明智经》,仅在《达摩武诀》之下,那为何本土化的《大光明普照智海无上真经》,反倒没有位列榜上呢?」
  
  谢灵韫想了想道:「或许是因为这两门心法其实没有本质上的差别,都是追求光明,启迪智慧的智经,白玉楼就将它们合而为一了吧?」
  
  「没有本质上的差别?」
  
  展昭闻言目光一动:「看来中土摩尼教与波斯摩尼教的关系很微妙啊!」
  
  「贤弟当真太敏锐了。」
  
  谢灵韫抚掌笑道:「不错不错!」
  
  「这其实就是摩尼教传入中土後,某一代教主想要加强自身的独立性,与波斯摩尼教区分,才将这门根本心法改了个名字。」
  
  「当然若说一点没变倒也不至於,此人确实融入了不少佛门精髓,同时让中土化的心法更适合用来施展光明五法」。」
  
  展昭眉头微扬:「光明五法」?」
  
  谢灵韫道:「就是摩尼教的五门绝学,这点我接下来与贤弟细说,不过更关键的还是中土摩尼教与波斯摩尼教的分歧。」
  
  「五百年前,摩尼教自波斯传入中土,据说昔年波斯使团携《二宗经》东渡,本为弘扬「明暗二元」真义,起初传教顺利,後来受前唐朝廷禁绝,就越来越是艰难。」
  
  「为了发展信徒,中土教徒就将明尊比作弥勒,把黑暗魔君附会成阎罗,更在江南各地建起明教寺,塑起弥勒金身。」
  
  「这可了不得,波斯总教派来的护法使者,见中土教义面目全非,一怒之下屠了三处分坛。」
  
  「後来更盗走了《大光明普照智海无上真经》,扬言要焚毁这部篡改教义」的伪经「」
  
  F
  
  展昭道:「那中土摩尼教什麽反应?」
  
  谢灵韫道:「当时的中土摩尼教教主出手,把这个总教派来的护法使者给打死了。」
  
  哦豁!
  
  谢灵韫接着道:「从那时起,摩尼教内部就已经开始分裂了,一派主张入乡随俗,不惜融入佛门教义,甚至为明尊披上弥勒的外衣,为「中土派」。」
  
  「一派则心向波斯摩尼教,痛恨本土摩尼教歪曲教义,誓死扞卫原教旨,这位隐居的「清静法王」就是「波斯派」的中坚人物。」
  
  展昭听着微微点头:「天下宗教,大抵如此,莫说摩尼教这等外来宗教,便是孔圣当年周游列国时,又岂会料到後世儒生竟与阴阳五行相糅,更将子不语怪力乱神抛却,自创出一套天地玄理?」
  
  这正是宋朝儒生做的事情,谢灵韫眼睛清亮,愈发惊喜:「贤弟说得好啊,儒释道三家传承千年,都与源头大相迳庭,更何况这区区外教?」
  
  展昭回到襄阳的局势,将大悲禅寺的情况说明,更是将当时听到僧人念叨的话语说出来:「一灯能破千年暗,一念可消万重魔。明尊真火护我身,圣焰煌煌照神魂」,这是哪一派的路数?」
  
  谢灵韫笃定地道:「这是「中土派」,正是光明五法之一的《明尊圣焰破魔诀》。」
  
  「修习者需以一念光明」为引,将心神炼为不灭圣火,举手投足间皆可生无量光热,照破万重黑暗,由此用真言引动光明圣焰,焚尽世间诸般阴邪魔障。」
  
  「核心真言正是贤弟方才所言,不过此法更适合传教,每每有一位坛主燃起圣焰,普照教徒,那些教徒每日观想,以坛主的圣焰为心中明灯,久而久之,对於摩尼教是真的死心塌地,不会有半点背叛的心思。」
  
  展昭目露凝重:「专为传道的心灵秘法?」
  
  「正是。」
  
  谢灵韫颔首:「摩尼教重心灵修炼,光明五法都可视作心灵秘法,由此蛊惑世人,才为前唐朝廷所不容。」
  
  「那确实容不得。」
  
  展昭道:「大悲禅寺据说是「大力法王」一脉,有可能麽?」
  
  「嗯?」
  
  谢灵韫直接摇头:「不会是大力法王」,但他们肯定是中土派」!照这麽看,这大悲禅寺莫不是冲着清静法王」来的吧?不然不可能如此巧合,双方都在襄阳落脚————」
  
  展昭道:「有人确实是这麽说的,我当时还不太相信,以为这两支摩尼教徒合夥演戏。」
  
  谢灵韫道:「不是演戏。」
  
  「大悲禅寺只要是中土派」,肯定跟清静法王」水火不容。」
  
  「教义之争就是如此,甚至要大过内外之别,双方都恨不得先清扫了对方,再谈其他。」
  
  说到这里,这位白鹿琴仙语气微顿,坦然笑道:「贤弟肯定奇怪吧,愚兄为何对摩尼教这般熟悉?原因就在於教内众多高层,都恨不得清静法王」去死,而愚兄的义父,正是大力法王」!」
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